Kebenaran miilk siapa yang mahu berfikir (c)

بسم الله الرحمن الرحيم


SHAFAAT DARI ALLAH YANG DIDUSTAI  "REINKARNASI"

Adakah dgn ngaku beriman kpd shafaat Reinkarnasi make you a hindu or budhist?
Sbg contoh ayat 111, al Anaam adalah diantara dalil yg menyebut ttng orang mati dihimponkan ttp umat nabi saw masih tdk mau beriman dn ayat ini mmng tdk terjangkau oleh mana2 ulama krn nabi saw menyampaikan ttng 2 perkhabaran ghaib. Apakah yg ahli kitab takuti sehingga mrk sanggup berkata bhw dlm Islam tiada ajaran ttng hidup kembali.
Reinkarnasi buknnya suatu ajaran ttp adalah SHAFAAT dari ALLAH SWT

Semasa jahil dahulu pernah mndngr dari pak ostad yg berkata yang kita perlu baca bhw surah al Anaam sebanyak 20x kelak kamu akn dpt pahala......entah ianya suatu hadis ataukah pendpt ulama!!! Kini stlh nmpk shafaat tika baca surah al Anaam barulah sedar bhw ada menafaatnya krn terdpt bnyk dalil yg bercerita ttng reinkarnasi dlm surah al Anaam. Jd brp kali agaknya para ostad dah bc surah al Anaam sehingga mrk tdk nmpk shafaat ttng hidup kembali dari surah al Anaam. Jk ada yg ingin ibu tunjuk shafaat ayat 111, al Anaam sila paste dalilnya di sini.
"Dan sekalipun Kami benar-benar menurunkan malaikat kepada mereka, dan orang yang telah mati berbicara dengan mereka dan Kami kumpulkan (pula) di hadapan mereka segala sesuatu (yang mereka inginkan), mereka tidak juga akan beriman, kecuali jika Allah menghendaki. Tapi kebanyakan mereka tidak mengetahui (arti kebenaran)."
(QS. Al-An'am 6: Ayat 111)
Ayat ini clearly sebut "Orang yang tlh mati berbicara dgn mrk dn Kami kumpulkan di hadapan mrk" ttp mrk masih tdk mau beriman.
Mana mungkin ahli kitab dpt jangkau maksud ayat ini apb mrk tdk beriman bhw Allah himponkan orang2 mati ke dlm orang2 hidup di atas bumi ini krn mrk tdk mencari dalil lain yg relevan sprt tersurat dlm ayat 25 & 26, al Mursalaat.
Maksud orang yg tlh mati berbicara dgn mrk dlm petikan ayat 111, al Anaam adalah mrujuk kpd kita yg hidup sdng berbicara tanpa kita mengetahui bhw dlm jasad kita Allah tlh himpon roh orang mati.

Shafaat ttng orang2 mati dihimponkan diatas bumi adalah ttng roh orang2 mati dahulu Allah turunkan semula dn dihimpon dlm manusia setiap zaman sprt yg tersurat dlm ayat 25 & 26, al Mursalaat.
"Bukankah Kami menjadikan bumi untuk menghimponkan
Orang2 hidup dn orang2 mati?"
Ayat 15 & 26, al Mursalaat. Ayat yg saya bawa ini adalah sebuah ayat yang berdiam diri (mutasyabihat).Nak kenal sesuatu ayat yg berdiam diri apb mmbcnya timbul persoalan.
Persoalannya di manakah Allah himpon orang2 mati di atas bumi? Persoalannya bukankah tmpt orang2 mati disebut alam barzah? pb orang2 mati sudah di kebumikan mrk sudah pon brd di alm barazhk jd tanah perkuburan di atas bumi tmpt orang2 mati juga alam barzakh.

Semasa saya bawa ayat 25 & 26, al Mursalaat ada yg berani masuk komen dgn kenyataan "takkanlah nak kebumikan orang mati di langit pulak!"
Begitulah contoh orang yg tdk mampu jangkau shafaat dari al Quran dn krn itulah nabi saw melarang sesiapa shj bercakap ttng al Quran tanpa ilmu.Shafaat sebenarnya Allah dh bg tau nabi saw bhw Orang2 mati dihimponkan ke dlm orang2 yg di atas bumi ini. Shafaat ini adalah berita takut yg nabi saw sudah sanadkan dlm bbrp ayat surah al Anaam. Dua dalil yang saya bawa untk buktikan ttng roh orang2 mati dihimponkan katas bumi agar lebih ramai dpt beriman kpd berita takut ini krn roh orang2 mati bukn shj dihimpon ke dlm orang2 hidup shj ttp diantara mrk ada juga yg Allah himpon ke dlm sarong HAIWAN.
Dalil yg bercerita ttng roh mati diturunkan ke dlm haiwan juga trdpt dlm surah al Anaam.....
"Adakah orang yang mati, kemudian Kami hidupkan dan Kami adakan nur (cahaya) baginya sehingga mereka berjalan di tengah-tengah masyarakat manusia, serupa dengan orang yang tinggal dalam gelap-gelita tidak dapat keluar daripadanya? Demikianlah! Dihiaskan bagi orang-orang kafir itu apa-apa yang mereka kerjakan."
Al Anaam: 122
Ayat ini bercerita ttng reinkarnasi dlm manusia dn juga haiwan. Petikan yg sebut Kami hidupkan dn Kami adakan Nur bgnya sehingga mrk berjalan di tengah2 masyarakat manusia......merujuk kpd roh yg diturunkan kpd manusia di sahihkan oleh ayat yg sebut berjalan di tengah2 masyarakat manusia.
Maksud Allah adakan Nur krn dlm manusia Allah meliputi tdk sama dgn yg meliputi dlm haiwan krn yg di dlm manusia adalah untk kita ambil tau ttngnya sbg insan yg berakal ttp apb roh diturunkan ke dlm haiwan mrk tdk dpt keluar krn haiwan tdk mampu berfikir dn tdk boleh beramal dn ini di sanadkan dari petikan "orang2 yg tinggal dlm gelap gelita tdk dpt keluar drpnya."Jadi mana mungkin ahli kitab dn para ulama fiqh dpt cari shafaat ttng reinkarnasi apb dalil2 yg nabi saw tinggalkan sungguh complex.
Roh yg diturunkan ke dlm sarong2 haiwan adalah mrk yg pernah terbelenggu dlm neraka krn amalan mungkar yg mrk kerjakan dn apb mrk mohon turun semula maka Allah tmptkan mrk ke dlm sarong haiwan mengikit perbuatan keji yg mrk lakukn. Inilah sebenarnya berita takut yg tdk pernah ada ulama yg bercerita padahal hadis nabi dh bg tau agar sampaikan berita gembira dn khabar takut.Saya bawa ayat2 dari surah al Anaam krn nak emphasis bhw shafaat ttng reinkarnasi terbukti ada dlm al quran.

"Tuhanmu Maha Kaya lagi Mempunyai rahmat. Jika Ia menghendaki, nescaya kamu dibinasakan-Nya dan digantikan-Nya sesudah kamu dengan orang2 lain dikehendaki-Nya, sebagaimana Dia menjadikan kamu dari keturunan kaum yang lain."
(Ayat 133, al An aam)
Untk melihat hikmah di sebalik ayat ini saya perlihatkan mengikut petikan berikut....
1. Kamu dibinasakan-Nya dn digantikan-Nya sesudah kamu dgn orang2 lain yang
dikehendaki-Nya.
2. Sebagaimana Dia menjadikan kamu dari keturunan kaum yg lain.
Takwilnya:
Kamu dibinasakn bila nyawa kamu diambil di hari kiamat (saat kematian) dn ditempatkan ke alm barzakh mengikut amalan kamu.
Sesudah mati .....roh kamu dahulu telah mohon untk turun semula ke dunia krn tdk tahan dgn azab yg ditanggungnya.
Roh kamu diganti-Nya Sarong dgn orang2 dari kerturunan lain......yakni sprt mana roh kamu diturunkn semula ke dlm jasad orang melayu seperti tertera dri petikan >>"sebagaimana Dia menjadikan kamu dari keturunan kaum yang lain."<<<<
Umpama di masa dulu, kmu mungkin keturunan Arab tpi bila dihidupkn semula kamu diturunkn ke Tanah Melayu dn menjadi org Melayu dn spt org2 Arab di zaman Nabi saw ramai orang2 melayu masih dlm keadaan ingkar, buta dn pekak.

Ayat 133, al Anaam pernah ada yg cuba nak dustai dgn mengguna ayat yg sebut JIKA......entah apa yg ada di minda mrk padahal jika maksudnya if and when Allah kehendaki apapun boleh berlaku.
Apakah ahli kitab tdk fhm dgn hadis yg melarang mrk bercakap tanpa ilmu!
Apakah ahli kitab tdk tau malu dgn dalil yg sebut ttng mrk baru beroleh sebahagian shj dari al Quran.
Bagaimana ahli kitab dn para ilmuan fiqh berani bersuara padahal mrk cuma beroleh sebahagian shj ilmu dari al Quran.

Bagaiamana mrk boleh abaikan tajuk hidup kembali (reinkarnasi) padahal ayat 3, Ali Imran sudah sebut bhw al quran diturunkan bg mmbenarkan kitab2 dahulu.
Based on ayat 3, Ali Imran bhw al quran diturunkan bg mmbenarkan kitab2 dahulu knp para ulama tdk mencari nas yg relevan di dlm kitab al quran!!! Nampaknya ahli kitab akhir zaman dari golongan kita sama sprt ahlk kitab yahudi.

Ramai yg masih belum mengerti btp pentingnya beriman kpd reinkarnasi krn manusia sbg sarong roh yg baharu ada tugas untk selamatkan mrk dlm perjalanan mrk di atas bumi.
Bg ahli neraka apb mrk diturunkan semula mrk tetap akn buat apa2 yg mrk buat dahulu dn ini juga trdpt dlm surah al Anaam....
"Bahkan, nyatalah bagi mereka apa-apa yang mereka sembunyikan masa dahulu. Jika sekiranya mereka dikembalikan (ke atas dunia), nescaya mereka akan kembali (mengerjakan) apa yang dilarang dan sesungguhnya mereka itu dusta belaka."
Ayat 28, al Anaam
Untk fhm ayat ini contoh dpt kita lihat perangai GAY......mrk ini semuanya tanpa mengira dari bangsa apa sekalipun adalah roh umat nabi Allah Lut yg suka lelaki sejenis. Nampak tak!!! Di kalangan lelaki bangsa kita pon ramai yg Gay dn mrk semuanya adalah ahli neraka dn sprt Allah firman brp kali bertukar KULIT pon mrk tetap akan dibakar juga sprt tersurat dlm ayat 56, An Nissak.

Ayat on reinkarnasi yg bercerita ttng mrk yg dari neraka diturunkan semula tetap akn dibakar walau bertukar kulit maksudnya bertukar Sarong.
"Sesungguhnya orang-orang yang kufur ingkar kepada ayat-ayat keterangan Kami,
Kami akan membakar mereka dalam api Neraka. Tiap-tiap kali kulit mereka masak hangus, Kami gantikan untuk mereka kulit yang lain supaya mereka dapat merasa azab sengsara itu dan sesungguhnya Allah adalah Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksana".
(An-Nisa' [4] : 56)
Macamna agamawan boleh mendustakan ttng hidup kembali or reinkarnasi. Ada bnyk lg dalil dari surah lain yg boleh dibawa tp saya bawa dari surah al anaam krn pernah ada ulama yg cakap jk baca surah al Anaam akn dpt pahala ttp apb kita bercakap ttng reinkarnasi mrk ingkar pulak jd tang mana pahala mmbc surah ini

Orang2 awam mmng jahil dn cuma mau dngr cakap ostad shj jd jenuhlah pak ostad semua tanggung dosa mrk krn lebih percayakan mrk drp shafaat dari al Quran.
Mrk suka sebut ttng shafaat nabi ttp mrk tdk nmpk pon shafaat yg nabi saw dpt dari Allah SWT.
Bg mrk yg tdk mau beriman kpd reinkarnasi krn mrk pegang ayat 108, al Mukminun.

Cuba bc ayat 108, al Mukminun apa Allah kata kpd mrk yg terperangkap dlm neraka krn ayat ini tunjuk Allah marah kpd mrk yg sdng merayu minta keluar dari neraka.
Mrk yg minda terbatas tlh tunjuk ayat 108, al Mukminuun bhw ayat ini proof bhw Allah xbg turun semula tp sebenarnya mrk tdk tau bhw ayat itu menunjukkan btp marahnya Allah pd mrk krn dari ayat 106 bukti mrk dahulunya tlh diberi tau dn dikalahkan.

Ayat 106, al Mukminun
"Mereka berkata: Ya Tuhan kami, kami telah dikalahkan oleh kecelakaan kami dan adalah kami kaum yang sesat."
Ayat 107, al Mukminun
""Ya Tuhan kami, keluarkanlah kami dari neraka, jika kami kembali (mendustakan Engkau) sesungguhnya kami orang yang zalim."
Ayat 108, al Mukminun
Allah berfirman: "Cis! Diamlah kamu di dalamnya (neraka) dn jgn kamu berbicara dgnKu."
Saya bawa ayat2 ini untk buktikan bhw mrk yg tdk dpt turun semula adalah orang2 yg ingkar ttng berita takut on hidup kembali dn dihimponkan keatas bumi.
Mmng ramai agamawan yg tdk dpt turun semula dn mrk sdng diazab dlm neraka krn tlh berkata bhw dlm Islam tdk ada ajar reinkarnasi dn mrk inilah yg tdk dpt turun semula kecuali jk ada diantara ank2 mrk yg dh makrifatullah krn ank yg soleh shj dpt bebaskan orang tua mrk.

Jgn main2 dgn ayat2 Tuhan krn apa2 yg saya bawa nabi dh sanadkan dlm al Quran jadi nak percaya siapa!!! Nak ikut ulama yg bercanggah dgn shafaat yg Allah dh bg tau nabi muhammad saw maka saya dn nabi Muhammad saw berlepas diri dari dosa2 mrk yang tdk mau beriman krn lebih percaya cakap pak ostad. Saya buka bab ini dlm wall saya agar mana2 jabatan agama yg sdng pantau orang2 yg bicara pasal ayat2 al Quran fikirkan semula bagaimana mrk tlh menyesatkan umah selama ini dn saya tdk gentar dgn siapapun krn shafaat yg saya bawa sama dgn apa yg trdpt dlm al Quran.

"Dan apabila sampai masa berlakunya hukuman atas manusia, Kami keluarkan untuk mereka sejenis binatang dari bumi, yang akan menyatakan kepada mereka, bahawa manusia telah tidak meyakini ayat-ayat keterangan dan pengajaran Kami."
Ayat 82, An Naml
Takwilnya....
Ini berlaku di alam baqo slps mrk mati dn masuk dlm Keranjaan Allah.
Maksud menyatakan @ wajah mrk dinyatakan dgn wajah haiwan....krn orang2 mukmin insan kamil dpt nyatakan jasad mrk di alm baqo.
Dn maksud nyatakan haiwan krn amalan mrk .....contoh ulama yg memutarbelit ayat2 tuhan.....Allah nyatakan roh mrk sbg ular.
Bukankah mrk yg tdk percaya kpd ayat2 Tuhan ttng hidup kembali ....ttng manusia dimasukkan ke dlm sarong haiwan.....dn juga ttng roh diturunkan ke dlm sarong manusia dn sarong2 haiwan?

Dan (sungguh ngeri) sekiranya engkau melihat ketika orang-orang yang berdosa itu menundukkan kepalanya di hadapan Tuhan mereka (dalam keadaan malu dan hina, sambil merayu): "Wahai Tuhan kami, kami telah melihat dan mendengar dengan sejelas-jelasnya (akan segala yang kami ingkari dahulu); maka kembalikanlah kami ke dunia supaya kami mengerjakan amal-amal yang baik; sesungguhnya kami sekarang telah yakin".
Ayat 12 Sajdah
So jgn tunggu mati tp kembalilah kpd Allah dgn jasad sndiri barulah roh kamu tdk akn melalui semua yg nabi saw cerita dlm ayat ini. Ada juga pernah bertanya ada tak rasulullah saw cerita ttng reinkarnasi di dlm hadisnya. Rasulullah saw amat cermat orangnya dn bg setiap yang haq pasti ada hadis untk kuatkan hujah ttng apa2 yg ummah berselisih.

Hadis on Reinkarnasi tlh disampaikan oleh Abu Hurairah sprt tersurat di bawah ini.....
Abu Hurairah r.a menceritakan yang beliau r.a mendenga Rasulullah s.a.w bersabda yang maksudnya:
Allah berfirman: “ Apabila Aku menguji hamba-Ku yang beriman kemudian dia tidak mengeluh kepada pengunjung-pengunjungnya maka Aku lepaskan dia dari belenggu-Ku dan Aku gantikan baginya daging dan darah yang lebih baik dari yang dahulu dan dia boleh memperbaharui amalnya sebab yang lalu telah diampuni semua”.
Mrk yg diturunkan semula bukn krn beban belenggu shj ttp mrk yg beramal soleh pon jika semasa hidup tdk mengenal rasulullah Nur Muhammad yg awal maka tiada yg dpt menemuiNya di akhirat. Maka satu2 jln kepada Allah adalah turun semula dn masa inilah Allah akn turunkan mrk ke dlm sarong keturunan dari darah daging insan2 sufi krn mrk inilah yg dpt menyelamatkan roh2 yg turun semula.
Knp saya berkata bhw ini adalah dalil ttng hidup kembali? Justeru kamu kena fhm petikan berikut.......
"maka Aku lepaskan dia dari belenggu-Ku dan Aku gantikan baginya daging dan darah yang lebih baik dari yang dahulu dan dia boleh memperbaharui amalnya sebab yang lalu telah diampuni semua”.
Jadi apa lg yg mrk nak berselisih krn Allah SWT tlh bg tau kpd rasulullah saw agar tunjukki shafaat ttng apa2 yg mrk selisihkan.

Semua yg saya bawa untk kukuhkan lagi berita takut ttng hidup kembali krn bg mrk yg ingkar dn mendustakan kebenaran ttng hidup kembali mrk akn kekal dlm neraka krn shafaat sudahpun dicerahkan dlm kitab AL FURQAN maka itu mrk tdk lg boleh berdalih di hari pengadilan konon nabi saw tdk bg tau.

Nur Din

Kebenaran miilk siapa yang mahu berfikir (b)

بسم الله الرحمن الرحيم


Fakulti Tarikat Hakikat n Makrifat itu berlaku dlm Qalbu 

Perjalan untk mengenal Diri dn mengenal Tuhan tdk akn sempurna jk orang ramai tdk fhm apakah hikmah di sebalik 3 principle ini.
Apb mrk tdk tau pengertian di sebalik fakulti ini maka itulah masing2 mengaku kamimorang tarikat atau kamimorang hakiqat dn ngaku orang makrifat tp tdk pernah capai makrifat pon krn mrk tdk fhm apakah sebenarnya 3 pinciple ini sehingga professor di menara gading berkata ini adalah Falsafah ilmu ketuhanan
Ramai yg duduk dlm jemaah Tarikat tdk tau apakah nikmat bertarikat krn mrk tdk tau pon bhw tarikat adalah FAKULTI untk alam roh.
Ramai yg duduk dlm jemaah kononnya HAKIQAT tp mrk menolak aspect kebenaran Hidup Kembali. Jd menolak shafaat yg ada dlm kitab al Quran itu tandanya ajaran dari jemah ini adalah sesat.

TARIKAT atau HAKIQAT buknnya ilmu sehingga duduk dlm jemaah kononnya ajaran tarikat or hakiqat......dn apa yg mrk dpt cuma amalan zikir dari guru tidk lebih dari itu.
Jk kamu cari istilah Tarikat, Hakiqat dn Makrifat dlm kitab al Quran mmng tdk dpt jumpa krn principle ini adalah FAKULTI jalan MAKRIFATULLAH ataupun MNEGENAL TUHAN.
Jd kamu belong to which FAKULTI. Sekiranya kamu brd di level shariat maka itulah kamu tdk akn fhm hikmah di sebalik FAKULTI yang para ilmuan orang lama dlm pengajian Makrifat or TESAWUF sampaikan sehingga ramai yg anggap ini adalah ajaran baru padahal ini adalah ajar para ilmuan sejak awal zaman lg sbb itu disebut AWALUDDIN MAKARIFATULLAH.

AWALUDDIN MAKRIFATULLAH pengertiannya adalah sejak awal zaman lg manusia dahulu mencari Tuhan tp setelah nabi Muhammad saw bercerita bhw Tuhan itu wujud ramai yg tdk lg mencari Tuhan.
gn jd penganut agama krn Agama itu maksudnya mengenal Tuhan. Jk setiap agama ada cara mrk ttp Allah sudahpun mengajar rasulullah saw cara hendak menuju kepadaNya cuma mrk yg mencari jalan untk ke akhirat shj yang benar2 mencari dn menafaat mutiara yg mrk ketemu semasa melayari internet.Allah sudah permudahkan untk umat manusia akhir zaman menafaat ilmu dgn adanya facilitas internet tp kebanyakan manusia tdk nmpk mutiara yg bersinar krn mrk bukan mencari ilmu ttp mencari kesalahan dn menghukum apa2 yg tdk sealiran dgn perjalanan mrk

Tarikat adalah perjalanan alam roh dn pentingnya masuk ke alam roh agar dpt menemui/mengenal Allah dn Muhammad Rasulullah (Nur Muhammad) sebelum mati agar bila akhir hayat kamu tdk sesat.
Sbb itulah dlm pengajian jalan makrifatullah ada sebut "Matikan diri kamu sebelum mati!" Ini bukn falsafah sembarangan ttp kenyataan ini kebenaran dan shafaatnya ada rasulullah saw cerita dlm al Quran tp kecantikan ilmu Tesawuf golongan Nusantara ada Istilah sendiri untk setiap FAKULTI jalan MAKRIFATULLAH
Knp mesti masuk ke alam roh???
Jika kamu tdk masuk ke alam roh kamu tdk akn dpt menemui Allah dn Nur Muhammad jd apb mati mana mungkin kamu dpt kenal rupaNya krn shafaatNya tersurat dlm ayat 3, al Hadiid....."DIA yang zahir dn DIA yang batin!"
Jika tak kenal siapkah yg nabi sdng bercerita dlm ayat ini mana mingkin dpt menemui Tuhan apb akhir hayat (akhirat).
Makanya jgn duduk dlm jemaah tarikat tanpa tau cara nak mematikan diri kamu

HAKIQAT pula adalah FAKULTI dlm Qalbu.....jk kamu berjaya mematikan diri kamu melalui TARIKAT barulah kamu dpt rasa nikmat berkomunikasi dgn wali wali allah dn seterusnya dgn bimbingan seorang ahli sufi yg murshid dptlah capai kejayaan bercakap dgn Rasulullah Nur Muhammad.
Nikmat dpt berkomunikasi dgn alam roh inilah dikatakan dah tembus HAKIQAT

Nikmat dpt capai kejayaan bercakap dgn rasulullah NUR MUHAMMAD inilah dikatakan sudah MAKRIFATULLAH (DAH KENAL).

Tiga principle ini adalah FAKULTI berlaku dlm QLABU dn inilah SATELITE untk bercakap dgn alam roh dn tiada lg bersangka2 krn yang bersaksi adalah Dzat Allah yg hampir yang nabi sebut Jibril mewahyukan perkhabaran dn di sanadkan dlm surah An Najm.
Dari surah An Najm saya perlihatkan shafaatnya sambil beri pencerahan mengikut ayat2 berikut.....
4. Ia (Al-Quran) tidak lain, hanya wahyu yang diwahyukan kepadanya
5. Yang mengajarkannya, ialah yang sangat kuat (dzat maujud/al Quran bersifat)
6. Yang mempunyai akal yang benar, lalu ia berdiri
7. Sedang dia di ufuk yang tertinggi (mematikan diri dn inilah waktu bertarikat)
8. Kemudian ia menghampiri, lalu bertambah hampir (masa ini roh yg dipanggil
akan hadhir sprt digambarkan dlm ayat 9)
9. Maka adalah sekadar dua buah panah atau lebih hampir
10. Kemudian ia mewahyukan kepada hambaNya apa-apa yang diwahyukannya.
11.Tidaklah hatinya mendustakan (mengingkari) apa2 yang dilihat (matanya).
12. Adakah kamu membantahnya tentang apa yang dilihatnya.
Ayat 7 bercerita perihal bagaimana nak mematikan diri jd carilah guru yg boleh bimbing caranya.
Ayat 10 adalah maqam HAKIQAT krn mewahyukan adalah komunikasi dgn dzat Alkah yang hampir saya guna istilah dzat maujud.

Semua Fakulti Tarikat, Hakiqat dn Makrifat berlaku dlm Qalbu dn ini nabi saw sanadkan dlm ayat 51, As Ashuura.
"Dan tiadalah bagi manusia, bahawa Allah bercakap-cakap dengannya, kecuali dengan wahyu atau dari balik dinding, atau Dia mengutus seorang utusan (malaikat), lalu utusan itu mewahyukan dengan izinNya apa yang dikehendakiNya. Sesungguhnya Dia Maha Tinggi lagi Maha Bijaksana."
Ayat 51, Ash shuura
Utusan dlm ayat ini adalah dzat Allah yg hampir (dzat maujud) mungkin jemaah lain pakai istilah masing2 jd tak payah berselisih jk nmpk istilah tdk sama dgn jemaah kami.
Inilah ajaran nabi Muhammad saw sbb itu nabi saw suruh hujah dgn dalil agar shafaatnya dpt diterima oleh mrk yg mencari kebenaran jalan Agama Allah yg sebenar.

Tiga FAKULTI yang berlaku dlm Qalbu dn orang2 makrifat sebut bercakap tanpa huruf dn suara. Yang tdk dpt mendngr apa yg dibicara dlm Qalbu itulah maksud tanpa huruf dn suara tp ahli yg sdng berkomunikasi dpt mendgr suara wali2 Allah dn dpt berkata2......yg td dpt mndgr suara dn perbualan adalah orang sekeliling.

Apb sudah selesai shj perbualan 2 hala dlm Qalbu maka kembalilah kpd shariat maksudnya bertutur semula dgn guna lidah yakni bersuara semula. Ini saya cerahkan untk beri fhm kpd mrk yg fikir selepas makrifat kembali kpd shariat ramai yg memekik konon kenalah buat amalan yang dishariatkan dlm rukun islam. Inilah pemikiran orang2 yg dungu

Ramai yg bercakap tanpa ilmu kemudian menghukum ahli makrifat menyeleweng padahal mrk semua tdk berpengetahuan suatu apapun ttng perjalanan rasululalh saw.

Jadi macamna dptkah kalian fhm knp nabi muhammad saw bercerita ttng 72 golongan Islam yg Allah rejek!!!

Shariat itu disiplin hidup dn peradaban beragama itu shj krn selagi ada ritual itu bukanlah Agama Allah. Ritual adalah kepercayaan dari kaum yg dlm kegelapan.

Nabi saw rakam doa Tunjukki kami ke jalan yg lurus tp xde ulama dpt mengajar hikmah jalan yg lurus krn mrk berselisih selalu dgn orang2 makrifat krn mrk tdk tau bhw MAKRIFATULLAH itulah JALAN YANG LURUS menuju kpd Allah SWT.

Bagi yang baru mendengar pengertian dn penerangan ttng tajuk ini ketahuilah bhw pembelajaran jalan makrifatullah tdk trdpt di mana2 menara gading dn juga jgn bertanya kpd para ustaz fiqh krn mrk akn berkata sesat krn kerja mrk adalah sbg penunggang agama shj.

Ada bnyk kitab tp carilah kitab yang penulisnya boleh bimbing hingga capai Makrifatullah krn ramai yang menulis kitab tp kebanyakan mrk duduk dlm ilmu dn masih belum capai makrifat. Yang penting buku apapun yang kamu baca pastikan ada guru tempat bertanya dn paling penting jk guru kamu tdk mampu beri tunjuk ajar cara nak mematikan diri dn berkalam dgn Rasulullah Nur Muhammad carilah sampai jumpa di luar jemaah kamu. Jadi yang mana brd dlm jemaah Tarikat atau Hakiqat selagi belum dpt rasa nikmat berkalam dgn wali2 allah jgn ngaku kamu orang hakiqat. Dn yg masih belum dpt rasa nikmat berkalam (bercakap) dgn rasulullah Nur Muhammad jgn ngaku sbg orang makrifat.
Selagi takut nak tinggalkan shariat maka kamu ibarat orang2 yg nabi saw cerita dlm al Quran ttng mrk yg duduk diatas pagar.

Kena fhm betul2 knp rasulullah saw tinggalkan 2 sunnah iaitu Rukun Islam dn Rukun Iman. Kemudian nabi saw sanad dlm al Quran jgn camporkan yang haq dn yang batil. Haq dn batil ini merujuk kpd kedua2 Rukun yg terbentang sbg petunjuk dn juga muslihat.
Hingga sunnah pon para ulama tdk nmpk hikmah yang manakah rasulullah saw maksudkan kemudian menggagau dn hayun ke hulu dn ke hilir bertabligh gara2 nak ikut sunnah nabi konon......apakah mrk bawa masa bertabligh!!!Nabi saw dilantik sbg rasul untk sampaikan berita gembira dn khabar takut dn jalan yg selamat menuju ke akhirat tp yg bertabligh nak ajak orang solat. 
Ikut yang ramai tenggelam semuanya krn yang ramai itulah 72 golongan Islam yang tdk menemui dgn jalan yang lurus.
Mrk menunggu Imam Mahdi padahal rasulullah saw yg diberi shafaat tdk pula mrk ikut tp ngaku umat muhammad. Apa terjadi!!! Yang mrk ikut sebenarnya adalah agama Arab Pagan tp mrk tdk sedar ritual yg mrk ikut itulah yg Allah suruh rasulullah saw hentikan.

Yang menunggu Imam Mahdi ramai dah kiamat dn mrk yg dahulunya tdk terima shafaat ttng hidup kembali bila dh mati terlolong dn menjerit2 minta turun semula dn ngaku pernah mendngrnya. Dah terlambat.
Pasti ada yang marah bila saya cakap bhw Allah lantik nabi saw sbg rasul untk hentikan amalan ritual mrk dn saya bukn nak perolok2 ritual agama siapapun ttp untk tunjuk shafaatnya dari al Quran bhw Allah adakan kiblat untk menguji umat manusia dn disanadkan dlm ayat 143, al Baqarah.
"Dan begitulah Kami jadikan kamu umat yang pertengahan, supaya kamu menjadi saksi atas (perbuatan) manusia; dan rasul menjadi saksi pula atas perbuatanmu. Tidaklah Kami jadikan kiblat engkau yang dahulu itu, melainkan supaya Kami mengetahui orang-orang yang mengikut rasul daripada orang yang kembali kepada kekafiran. Sesungguhnya yang demikian itu amat berat, kecuali atas orang-orang yang ditunjuki Allah. Allah tidak mensia-siakan keimanan kamu. Sesungguhnya Allah Maha Pengasih lagi Maha Penyayang kepada manusia."
Ayat 143, al Baqarah
Lihat ayat ini betul2 krn tugas nabi sbg rasul untk kaum Arab adalah untk keluarkan mrk dari kegelapan maka itulah disebut nabi sbg saksi keatas umatnya.
Petikan yg menyebut dn rasul menjadi saksi pula atas perbuatanmu merujuk kpd dzat Allah yang hampir ataupun dirimunyang nyata krn dia tau setiap perbuatan mrk yg tdk mau ikut rasulullah saw.

Sbg rasul nabi muhammad saw akn jadi saksi keatas umatnya kaum Arab bhw baginda saw tlh menyampaikan wasilah dari Allah SWT tp sprt tersurat dlm ayat 104, al Maaidah orang2 Arab tdk mau ikut krn mrk tdk mau tinggalkan amalan nenek moyang mrk.

Retro kpd ayat 143, al Baqarah lihat petikan....."Kami jadikan kiblat engkau yang dahulu itu melainkan supaya Kami ketahui siapakah orang2 yang akn mengikut rasul!"......ayat ini amat penting untk dicerahkan krn amat DEEP krn kiblat umat nabi saw tika itu adalah Kaabah.

Allah SWT biarkan orang2 Arab dgn kiblat mrk stlh mrk tdk mau ikut apa yg diturunkan Allah kpd rasulullah saw krn Allah nak melihat siapakah yang akn mengikut RasulNya. Ayat inilah bukti bhw Kiblat Kaabah diadakan sbg suatu kemuslihatan sprt tersurat dlm ayat 97, al Maaidah krn orang2 yg mengikut rasul tdk ikut kiblat orang2 yg dlm kesesatan.

Nur Din