Fakulti Tarikat Hakikat n Makrifat itu berlaku dlm Qalbu
Perjalan untk mengenal Diri dn mengenal Tuhan tdk akn sempurna jk orang ramai tdk fhm apakah hikmah di sebalik 3 principle ini.
Apb mrk tdk tau pengertian di sebalik fakulti ini maka itulah masing2 mengaku kamimorang tarikat atau kamimorang hakiqat dn ngaku orang makrifat tp tdk pernah capai makrifat pon krn mrk tdk fhm apakah sebenarnya 3 pinciple ini sehingga professor di menara gading berkata ini adalah Falsafah ilmu ketuhanan
Ramai yg duduk dlm jemaah Tarikat tdk tau apakah nikmat bertarikat krn mrk tdk tau pon bhw tarikat adalah FAKULTI untk alam roh.
Ramai yg duduk dlm jemaah kononnya HAKIQAT tp mrk menolak aspect kebenaran Hidup Kembali. Jd menolak shafaat yg ada dlm kitab al Quran itu tandanya ajaran dari jemah ini adalah sesat.
TARIKAT atau HAKIQAT buknnya ilmu sehingga duduk dlm jemaah kononnya ajaran tarikat or hakiqat......dn apa yg mrk dpt cuma amalan zikir dari guru tidk lebih dari itu.
Jk kamu cari istilah Tarikat, Hakiqat dn Makrifat dlm kitab al Quran mmng tdk dpt jumpa krn principle ini adalah FAKULTI jalan MAKRIFATULLAH ataupun MNEGENAL TUHAN.
Jd kamu belong to which FAKULTI. Sekiranya kamu brd di level shariat maka itulah kamu tdk akn fhm hikmah di sebalik FAKULTI yang para ilmuan orang lama dlm pengajian Makrifat or TESAWUF sampaikan sehingga ramai yg anggap ini adalah ajaran baru padahal ini adalah ajar para ilmuan sejak awal zaman lg sbb itu disebut AWALUDDIN MAKARIFATULLAH.
AWALUDDIN MAKRIFATULLAH pengertiannya adalah sejak awal zaman lg manusia dahulu mencari Tuhan tp setelah nabi Muhammad saw bercerita bhw Tuhan itu wujud ramai yg tdk lg mencari Tuhan.
gn jd penganut agama krn Agama itu maksudnya mengenal Tuhan. Jk setiap agama ada cara mrk ttp Allah sudahpun mengajar rasulullah saw cara hendak menuju kepadaNya cuma mrk yg mencari jalan untk ke akhirat shj yang benar2 mencari dn menafaat mutiara yg mrk ketemu semasa melayari internet.Allah sudah permudahkan untk umat manusia akhir zaman menafaat ilmu dgn adanya facilitas internet tp kebanyakan manusia tdk nmpk mutiara yg bersinar krn mrk bukan mencari ilmu ttp mencari kesalahan dn menghukum apa2 yg tdk sealiran dgn perjalanan mrk
Tarikat adalah perjalanan alam roh dn pentingnya masuk ke alam roh agar dpt menemui/mengenal Allah dn Muhammad Rasulullah (Nur Muhammad) sebelum mati agar bila akhir hayat kamu tdk sesat.
Sbb itulah dlm pengajian jalan makrifatullah ada sebut "Matikan diri kamu sebelum mati!" Ini bukn falsafah sembarangan ttp kenyataan ini kebenaran dan shafaatnya ada rasulullah saw cerita dlm al Quran tp kecantikan ilmu Tesawuf golongan Nusantara ada Istilah sendiri untk setiap FAKULTI jalan MAKRIFATULLAH
Knp mesti masuk ke alam roh???
Jika kamu tdk masuk ke alam roh kamu tdk akn dpt menemui Allah dn Nur Muhammad jd apb mati mana mungkin kamu dpt kenal rupaNya krn shafaatNya tersurat dlm ayat 3, al Hadiid....."DIA yang zahir dn DIA yang batin!"
Jika tak kenal siapkah yg nabi sdng bercerita dlm ayat ini mana mingkin dpt menemui Tuhan apb akhir hayat (akhirat).
Makanya jgn duduk dlm jemaah tarikat tanpa tau cara nak mematikan diri kamu
HAKIQAT pula adalah FAKULTI dlm Qalbu.....jk kamu berjaya mematikan diri kamu melalui TARIKAT barulah kamu dpt rasa nikmat berkomunikasi dgn wali wali allah dn seterusnya dgn bimbingan seorang ahli sufi yg murshid dptlah capai kejayaan bercakap dgn Rasulullah Nur Muhammad.
Nikmat dpt berkomunikasi dgn alam roh inilah dikatakan dah tembus HAKIQAT
Nikmat dpt capai kejayaan bercakap dgn rasulullah NUR MUHAMMAD inilah dikatakan sudah MAKRIFATULLAH (DAH KENAL).
Tiga principle ini adalah FAKULTI berlaku dlm QLABU dn inilah SATELITE untk bercakap dgn alam roh dn tiada lg bersangka2 krn yang bersaksi adalah Dzat Allah yg hampir yang nabi sebut Jibril mewahyukan perkhabaran dn di sanadkan dlm surah An Najm.
Dari surah An Najm saya perlihatkan shafaatnya sambil beri pencerahan mengikut ayat2 berikut.....
4. Ia (Al-Quran) tidak lain, hanya wahyu yang diwahyukan kepadanya
5. Yang mengajarkannya, ialah yang sangat kuat (dzat maujud/al Quran bersifat)
6. Yang mempunyai akal yang benar, lalu ia berdiri
7. Sedang dia di ufuk yang tertinggi (mematikan diri dn inilah waktu bertarikat)
8. Kemudian ia menghampiri, lalu bertambah hampir (masa ini roh yg dipanggil
akan hadhir sprt digambarkan dlm ayat 9)
9. Maka adalah sekadar dua buah panah atau lebih hampir
10. Kemudian ia mewahyukan kepada hambaNya apa-apa yang diwahyukannya.
11.Tidaklah hatinya mendustakan (mengingkari) apa2 yang dilihat (matanya).
12. Adakah kamu membantahnya tentang apa yang dilihatnya.
Ayat 7 bercerita perihal bagaimana nak mematikan diri jd carilah guru yg boleh bimbing caranya.
Ayat 10 adalah maqam HAKIQAT krn mewahyukan adalah komunikasi dgn dzat Alkah yang hampir saya guna istilah dzat maujud.
Semua Fakulti Tarikat, Hakiqat dn Makrifat berlaku dlm Qalbu dn ini nabi saw sanadkan dlm ayat 51, As Ashuura.
"Dan tiadalah bagi manusia, bahawa Allah bercakap-cakap dengannya, kecuali dengan wahyu atau dari balik dinding, atau Dia mengutus seorang utusan (malaikat), lalu utusan itu mewahyukan dengan izinNya apa yang dikehendakiNya. Sesungguhnya Dia Maha Tinggi lagi Maha Bijaksana."
Ayat 51, Ash shuura
Utusan dlm ayat ini adalah dzat Allah yg hampir (dzat maujud) mungkin jemaah lain pakai istilah masing2 jd tak payah berselisih jk nmpk istilah tdk sama dgn jemaah kami.
Inilah ajaran nabi Muhammad saw sbb itu nabi saw suruh hujah dgn dalil agar shafaatnya dpt diterima oleh mrk yg mencari kebenaran jalan Agama Allah yg sebenar.
Tiga FAKULTI yang berlaku dlm Qalbu dn orang2 makrifat sebut bercakap tanpa huruf dn suara. Yang tdk dpt mendngr apa yg dibicara dlm Qalbu itulah maksud tanpa huruf dn suara tp ahli yg sdng berkomunikasi dpt mendgr suara wali2 Allah dn dpt berkata2......yg td dpt mndgr suara dn perbualan adalah orang sekeliling.
Apb sudah selesai shj perbualan 2 hala dlm Qalbu maka kembalilah kpd shariat maksudnya bertutur semula dgn guna lidah yakni bersuara semula. Ini saya cerahkan untk beri fhm kpd mrk yg fikir selepas makrifat kembali kpd shariat ramai yg memekik konon kenalah buat amalan yang dishariatkan dlm rukun islam. Inilah pemikiran orang2 yg dungu
Ramai yg bercakap tanpa ilmu kemudian menghukum ahli makrifat menyeleweng padahal mrk semua tdk berpengetahuan suatu apapun ttng perjalanan rasululalh saw.
Jadi macamna dptkah kalian fhm knp nabi muhammad saw bercerita ttng 72 golongan Islam yg Allah rejek!!!
Shariat itu disiplin hidup dn peradaban beragama itu shj krn selagi ada ritual itu bukanlah Agama Allah. Ritual adalah kepercayaan dari kaum yg dlm kegelapan.
Nabi saw rakam doa Tunjukki kami ke jalan yg lurus tp xde ulama dpt mengajar hikmah jalan yg lurus krn mrk berselisih selalu dgn orang2 makrifat krn mrk tdk tau bhw MAKRIFATULLAH itulah JALAN YANG LURUS menuju kpd Allah SWT.
Bagi yang baru mendengar pengertian dn penerangan ttng tajuk ini ketahuilah bhw pembelajaran jalan makrifatullah tdk trdpt di mana2 menara gading dn juga jgn bertanya kpd para ustaz fiqh krn mrk akn berkata sesat krn kerja mrk adalah sbg penunggang agama shj.
Ada bnyk kitab tp carilah kitab yang penulisnya boleh bimbing hingga capai Makrifatullah krn ramai yang menulis kitab tp kebanyakan mrk duduk dlm ilmu dn masih belum capai makrifat. Yang penting buku apapun yang kamu baca pastikan ada guru tempat bertanya dn paling penting jk guru kamu tdk mampu beri tunjuk ajar cara nak mematikan diri dn berkalam dgn Rasulullah Nur Muhammad carilah sampai jumpa di luar jemaah kamu. Jadi yang mana brd dlm jemaah Tarikat atau Hakiqat selagi belum dpt rasa nikmat berkalam dgn wali2 allah jgn ngaku kamu orang hakiqat. Dn yg masih belum dpt rasa nikmat berkalam (bercakap) dgn rasulullah Nur Muhammad jgn ngaku sbg orang makrifat.
Selagi takut nak tinggalkan shariat maka kamu ibarat orang2 yg nabi saw cerita dlm al Quran ttng mrk yg duduk diatas pagar.
Kena fhm betul2 knp rasulullah saw tinggalkan 2 sunnah iaitu Rukun Islam dn Rukun Iman. Kemudian nabi saw sanad dlm al Quran jgn camporkan yang haq dn yang batil. Haq dn batil ini merujuk kpd kedua2 Rukun yg terbentang sbg petunjuk dn juga muslihat.
Hingga sunnah pon para ulama tdk nmpk hikmah yang manakah rasulullah saw maksudkan kemudian menggagau dn hayun ke hulu dn ke hilir bertabligh gara2 nak ikut sunnah nabi konon......apakah mrk bawa masa bertabligh!!!Nabi saw dilantik sbg rasul untk sampaikan berita gembira dn khabar takut dn jalan yg selamat menuju ke akhirat tp yg bertabligh nak ajak orang solat.
Ikut yang ramai tenggelam semuanya krn yang ramai itulah 72 golongan Islam yang tdk menemui dgn jalan yang lurus.
Mrk menunggu Imam Mahdi padahal rasulullah saw yg diberi shafaat tdk pula mrk ikut tp ngaku umat muhammad. Apa terjadi!!! Yang mrk ikut sebenarnya adalah agama Arab Pagan tp mrk tdk sedar ritual yg mrk ikut itulah yg Allah suruh rasulullah saw hentikan.
Yang menunggu Imam Mahdi ramai dah kiamat dn mrk yg dahulunya tdk terima shafaat ttng hidup kembali bila dh mati terlolong dn menjerit2 minta turun semula dn ngaku pernah mendngrnya. Dah terlambat.
Pasti ada yang marah bila saya cakap bhw Allah lantik nabi saw sbg rasul untk hentikan amalan ritual mrk dn saya bukn nak perolok2 ritual agama siapapun ttp untk tunjuk shafaatnya dari al Quran bhw Allah adakan kiblat untk menguji umat manusia dn disanadkan dlm ayat 143, al Baqarah.
"Dan begitulah Kami jadikan kamu umat yang pertengahan, supaya kamu menjadi saksi atas (perbuatan) manusia; dan rasul menjadi saksi pula atas perbuatanmu. Tidaklah Kami jadikan kiblat engkau yang dahulu itu, melainkan supaya Kami mengetahui orang-orang yang mengikut rasul daripada orang yang kembali kepada kekafiran. Sesungguhnya yang demikian itu amat berat, kecuali atas orang-orang yang ditunjuki Allah. Allah tidak mensia-siakan keimanan kamu. Sesungguhnya Allah Maha Pengasih lagi Maha Penyayang kepada manusia."
Ayat 143, al Baqarah
Lihat ayat ini betul2 krn tugas nabi sbg rasul untk kaum Arab adalah untk keluarkan mrk dari kegelapan maka itulah disebut nabi sbg saksi keatas umatnya.
Petikan yg menyebut dn rasul menjadi saksi pula atas perbuatanmu merujuk kpd dzat Allah yang hampir ataupun dirimunyang nyata krn dia tau setiap perbuatan mrk yg tdk mau ikut rasulullah saw.
Sbg rasul nabi muhammad saw akn jadi saksi keatas umatnya kaum Arab bhw baginda saw tlh menyampaikan wasilah dari Allah SWT tp sprt tersurat dlm ayat 104, al Maaidah orang2 Arab tdk mau ikut krn mrk tdk mau tinggalkan amalan nenek moyang mrk.
Retro kpd ayat 143, al Baqarah lihat petikan....."Kami jadikan kiblat engkau yang dahulu itu melainkan supaya Kami ketahui siapakah orang2 yang akn mengikut rasul!"......ayat ini amat penting untk dicerahkan krn amat DEEP krn kiblat umat nabi saw tika itu adalah Kaabah.
Allah SWT biarkan orang2 Arab dgn kiblat mrk stlh mrk tdk mau ikut apa yg diturunkan Allah kpd rasulullah saw krn Allah nak melihat siapakah yang akn mengikut RasulNya. Ayat inilah bukti bhw Kiblat Kaabah diadakan sbg suatu kemuslihatan sprt tersurat dlm ayat 97, al Maaidah krn orang2 yg mengikut rasul tdk ikut kiblat orang2 yg dlm kesesatan.
Nur Din
No comments:
Post a Comment